第446章肉身之神
作者:秋江独钓      更新:2023-05-08 07:05      字数:2272
  隐士直截了当的回答:“你饶了轩辕十四一命。”
  曹越微微有点惊讶:“你竟然知道这件事。”
  “我知道的事情还有很多,否则敢给你当谋士吗。”隐士呵呵一笑,接着说道:“你们两派拳法的恩怨持续了几百年,你本来有机会杀了轩辕十四,但因为敬重轩辕十四是一条汉子,于是把轩辕十四给放了。这是古之侠义风范,在这个时代实在不多见,这事儿干的实在出彩。”
  “谢谢你的夸奖,不过我这么做只是自身价值观使然,可不是为了博得别人的喝彩。”
  “我知道。”隐士的态度很是嘉许:“因为这件事情总共没有几个人知道,所以你放过轩辕十四只会是性情使然,而不是为了给自己沽名钓誉。”
  曹越呵呵一笑:“总共也没几个人知道,你却知道了,神通很大吗。”
  “谢谢夸奖。”隐士笑呵呵的说道:“南斗六圣拳与四王星拳几百年的恩怨,竟然最后是这样了结的,四王星就此陨落,真是让人不胜唏嘘。”
  “你很惋惜?”
  “谈不上惋惜,我对南斗六圣拳并不了解,跟四王星拳也没有交集。”顿了一下,隐士转而说道:“我们还是谈一下于结衣吧,可以肯定这个人跟唐铭是同党,但你不觉得其来历很神秘吗?”
  “她自称神人的后代,操控两条蛇作为武器……我总觉得自己好像在什么地方看到过类似的记载,可就是想不起来了。”
  “我可以提点你一下。”
  “哦?”曹越饶有兴趣的问:“你知道?”
  “你先回答我相信有神吗?”
  “我相信有一些强大的异能者,因为有着超出常人的能力,因而被认为是神。”曹越直截了当的回答:“或许‘神’这个概念起先就是这么来的。”
  “你说的没错,跟我的判断完全一样,其实‘神’这个概念本来就是指异能者,至少在上古时代是这样,在这个基础上建立起了宗教体系。后来随着时代发展,各种宗教的发展也不断完善,有了自己系统的理论学说,‘神’这个概念也就渐渐走了样子,变成了今天大家所理解的那种神。”顿了一下,隐士做了一个总结:“所以,我们在这里讨论的神,并不是宗教意义上那种虚无缥缈的存在,而是真正存在于现实社会跟普通人一样的肉身之神。”
  “难道于结衣就是这样的肉身之神?”
  “对。”隐士笑了笑,故弄玄虚的道:“只不过嘛,我不会直接告诉你答案,我要你自己去找。”
  “到哪找?”
  “《山海经》。”隐士试探着问道:“以你之博学多才,这书一定是读过的。”
  “当然读过。”曹越无声的叹了一口气,自己读《山海经》还是三百多年前的事,由于卷帙浩繁,内容庞杂,有很多东西已经忘记了。
  “我给你说的再明白一点,《山海经》中的《中山经》有相关记载,《山海经图赞》中也有一些内容。”
  “好。”曹越点了一下头:“我刚好在图书馆,现在就去翻资料。”
  隐士笑了笑:“我稍后联系你。”
  曹越收起手机后,直接进了图书馆,找出《山海经》和《山海经图赞》这两本书,开始仔细翻找起来。
  果不其然,按照隐士的指点,曹越在《中山经》中发现了这样一段话:“又东一百五十里,曰夫夫之山,神于儿居之,其状人身,而身操两蛇,常游于江渊,出入有光。”
  这段话很容易理解,在一座夫夫之山上,居住着一个叫“于儿”的神,长得跟人完全一样,带着两条蛇游走于江湖,所到之处会有光出现。
  当世很多附庸风雅之人,整理出《山海经》中记载的各种怪物异兽,其中也包括有于儿,但犯了很多错误,以为其名是“神于儿”。其实,其名只是于儿,之前冠之“神”是表明其属性。
  曹越顿时恍然大悟,难怪自己对于结衣这个人感到有些印象,当年正是在《山海经》读到过记载。
  历史上传说《山海经》大禹和伯益所做,当世学者则认为真实作者非一人,而且也不是一个时代写就的,应该是从战国初年开始一直写到汉代。某种程度上记载的是古代神话,但另一方面也是一本远古地理学著作,记载了各地物产、历史、巫术和民俗等等。
  《山海经图赞》则成书晋代,是对《山海经》做出的一种补述,曹越在这本书中果然也找到记载:“于儿如人,蛇头有两,常游江渊,见于洞广,乍潜乍出,神光惚恍。”内容跟《山海经》基本无二。
  就在这个时候,隐士的电话再次打了进来,曹越为了不赢响其他人读书,走到外面才把电话接起来。
  隐士的声音似乎有些得意:“找到了?”
  “找到了。”曹越点了点头:“上古有一个叫于儿的神,于结衣自称是神的后代,很有可能是于儿的后裔。”
  隐士笑了笑:“没错。”
  “我过去把《山海经》当做志怪之书来看,不过现在需要斧正这个观点,其实这本书里包含着很多重要记载。只不过,在科学并不昌明的时代,人们往往不知道该怎么表述自己看到的事情,于是书里的记述看起来就显得非常模糊,甚至还存下不少谬误。”顿了一下,曹越接着说道:“现在可以推断,上古有这么一个异能者叫做于儿,因为身上带着两条蛇,似乎还能发光,于是被认为神。他居于夫夫之山,我不知道这个地方在哪里,很显然的是他的血脉一直延续到如今。”
  “对《山海经》的研究非常多,各种观点千差万别,我也说不清楚这个夫夫之山到底在哪,不过可以肯定于结衣就是于儿的后人。这就难怪于结衣自称神的后代,加入这段记述成于战国初年,距今已经有两千五百多年。而于结衣的家族历史只会更加久远……”叹了一口气,隐士接着说道:“我们这个民族最可悲的一件事,就是绝大多数人已经说不清楚自己的家族史,于结衣的家族可以追溯到两千多年前,至此一件事就可以让她很骄傲了。”
  曹越哈哈一笑:“这世上果然有异能者!”
  “你打算怎么做?”