第七百一十七章 度苦厄（二）
  刘赐不说话了，他着实也没兴趣和徐活佛这般争辩，他心下已经觉得没什么滋味，他又躺下来了，喃喃说了一声：“死了就一了百了了，苦不苦厄，命没了就不打紧了。”
  徐活佛睁眼看着刘赐，说道：“只因女人死了，便心境沦落如此？”
  刘赐沉默了片刻，喃喃说道：“她是我的命数……”
  徐活佛露出一抹微笑，说道：“孩子，天大地大，你有你的命数，任何人都不可能是你的命数，尤其是女人，更加不可能。”
  刘赐转头看了徐活佛一眼，他显然听不下去徐活佛这话。
  徐活佛又问道：“你年岁几何？”
  刘赐说道：“十五。”
  徐活佛又是一笑，说道：“十五六的年岁，你有你的命数，你女人也有你女人的命数，只是，你们都不是彼此的命数。”
  刘赐叹息了一声，沉默片刻，又问道：“那你的命数是什么？”
  徐活佛说道：“游戏人间，只求有一天能活明白，大彻大悟。”
  刘赐又是沉默了，他眼下只觉得天大地大都大不过婉儿，所以他仍是禁不住颓丧。
  徐活佛又说道：“你年轻，所以觉得一个女人就是你的命数了，这是执着，世间一切苦痛，皆因执着，皆因强求，放下执念，方得解脱。”
  “执着、强求，放下执念，方得解脱”，这句话印入刘赐的心里，他着实曾经感受到，痛苦是因为强求，如果不强求了，也就不痛苦了，就如同此刻，他强求着婉儿要活着，要和婉儿白头到老，所以他感到痛不欲生，如果他不执著了，他也就不痛苦了，或者婉儿一直活在他心里头呢？
  刘赐皱眉想了想，又觉得好像不太对劲，他说道：“不执著，那人世间不是很无聊吗？没有爱人，没有情爱……”
  徐活佛不待刘赐说完，顾自说道：“你以为你有所谓的情爱，便是愉悦吗？你想想情爱之事，带给你的是苦厄多，还是愉悦多？或者说情爱之事带给你的愉悦，其实也是苦厄？如若剥离情爱之事，你是快活还是不快活？”
  徐活佛这话着实是说的刘赐愣了片刻，他是个多情的人，着实是执着于情爱之事，觉得有心爱的女子，便是人间最快活的事情，但是如今他仔细一想，这些情爱之事似乎也未必是快活，这些事情带给他的那些愉悦，或许也是某种沉重的负担，如同徐活佛所说，其实情爱之事带来的愉悦，其实也是苦厄。
  刘赐眼下是觉着婉儿已经死了，他觉得痛苦不已，所以他越发觉得徐活佛说的颇有道理，剥离了情爱之事，或许他更是快活。
  徐活佛说道：“所以有出家人，放下七情六欲，放下名利权色，方得大自在大解脱。”
  刘赐坐了起来，不得不说，徐活佛这番话，让他感到某种了悟。
  徐活佛看着刘赐那愣怔的模样，他又露出一抹微笑，说道：“当然，徐某放下了七情，未必放得下六欲，放得下权色，未必放得下名利，所以徐某仍在修行。”
  刘赐挠了挠头，他喃喃叹道：“你身为出家人，要放下六欲和名利，却大犯杀戒，这始终是不对的。”
  徐活佛说道：“你说的是，徐某戒不了杀戒，这有命数的原因，但归根到底仍是修行不足。”
  刘赐说道：“都说慈悲为怀，你犯杀戒，哪里能说慈悲为怀？”
  徐活佛听着刘赐说出“慈悲”二字，他倒是愣了愣，笑道：“你倒知道慈悲为怀。”
  刘赐说道：“这是自然，佛家说世事无常，凡事强求不得，世间万般苦痛皆因执着，放下执念，方得解脱，这般一来，七情六欲，名利权色都解脱了，放下了，舍弃了，那俗世间还有什么眷恋？人何必还活在俗世间？”
  徐活佛定定地听着刘赐说着。
  刘赐说到这里，语气顿了顿，想了片刻，继续说道：“人还活在这俗世上，自是为了佛陀说的‘慈悲’二字吧。”
  刘赐读过不少佛经，尽管此前他对于佛经里头说的道理他不甚明白，但那些主要词句他都记下来了，此时他颇有些了悟的意思，觉得“慈悲”才是要义。
  徐活佛看着刘赐，说道：“世人都知佛家说的慈悲为怀，但又有多少人真懂得‘慈悲’二字呢？且问你，慈悲与善心有和差别？”
  刘赐愣了愣，他想了片刻，觉得这个问题他真答不上来。
  徐活佛说道：“你挣得财富，为你而高兴，这是善心，为你而悲哀，这是慈悲。生善心者，并未了悟众生皆苦，了悟众生皆苦，才能生起慈悲心。”