第26章 筑基金丹元婴(二)
作者:
吴自己 更新:2023-05-25 04:06 字数:2231
金丹不同于筑基和练气期,此时修士的灵力已经足以支持飞行,不需要再借助各种飞行法器。
而且金丹寿元五百,远超常人,再也不是凡人,这也就是古语中的“一粒金丹吞入腹,我命由我不由天”的由来了。
金丹期的修练过程,不单单是金丹的壮大,修士还要在金丹内部蕴养一点灵性,这个灵性,和修士的神魂有关。
修士自突破筑基期,神魂就会产生一定的异变,诞生出神识。
神识是修士的主要感官,远比正常的五感要强。
在金丹期,修士就会分出一点神魂,置入金丹内蕴养。
而这点神魂,就是金丹修士能突破元婴期的关键。
金丹破元婴的过程,和凡人十月怀胎的过程有些相似。
金丹是保护的外壳,亦是蕴养元婴的温床。
最后突破元婴,就是金丹化人。
元婴,体小而貌同,就是缩小后的修士形状。
因为脆弱如婴儿和体型小的只有巴掌大小,所以称之为元婴。
而化神期,就是修士神魂全部融入元婴,元婴积蓄够足够能量后,最终蜕变为元神。
从此修士再没有神魂这个称呼,只有元神。
而修士的丹田内也再也没有元婴,元神只要不是修士自己出窍,外人也难寻。
元婴期修士可以瞬移,已经比金丹期飞行更进一步,不过瞬移要消耗元婴的力量,并且消耗的力量越多瞬移的距离也就越远。
一般的元婴期,一段时间内,瞬移也就只能用上十来次,若是再多的话,就会损伤到元婴。
所以瞬移,一般不到危急时刻就不会动用。
不过就算如此,瞬移也是一个不可多得的保命手段。
除此之外,元婴期修士已可以施展夺舍之法。
若遇危急情况,可舍弃肉身,遁出元婴,夺舍他人,再活一世。
只不过夺舍终究有弊端,修士夺舍后,自身的寿元并不会因此增加。
所以寿元将近的元婴期修士,哪怕是夺舍了一具年轻的肉体,照样也只会活到自己的千年大限。
除此之外,夺舍过后,修为的恢复也是一个问题,虽然元婴修士的本质没变,但若是想恢复到全盛时刻,又不知道要多少岁月了。
不过能夺舍再活已是天幸,又哪还能强求那么多呢?
不像是筑基、金丹修士,若是肉身损毁,也就只有死亡一条路走了。
元婴修士肉身损毁之后,元婴并不能在外久存,必须立即寻找肉身夺舍。
要不然长时间处在外界,元婴必然会越来越虚弱,最终导致消亡。
元婴是脆弱的,而化神期修士的元神则不然,元神强悍而稳固,哪怕是脱离了肉身,也可以长期存在。
不用夺舍,亦可长存。
只是如此,修士修为就会变得难以寸进,并且战力也会有一定的削弱。
不过比起外遁的元婴,元神的这种战力削弱不值一提。
化神修士,哪怕是只存元神,同样的化神修士过来了,也要比划比划才能见分晓。
而外遁的元婴,不提同为元婴期的修士了,就是强悍一些的金丹修士,也能将这外遁元婴拿捏拿捏。
根据不同境界突破情况的不同,修士在突破不同境界时的危险也不同。
像是练气期,突破失败最多是经脉受损,只要不是一次性搞得全身经脉俱断,那么只要养养伤,下次依旧可以照常突破。
筑基期突破金丹期,至少也是没有什么生命危险的。
突破金丹失败,还有一定希望,将融化后的道基重新筑回,保得修为,当然元气大伤是少不了的了。
此外,筑基期和金丹期之间,还有一个不被承认的境界,那就是假丹境界。
假丹境界是筑基修士修为圆满的不能再圆满后,或许是因为奇遇,又或许是全凭修为的精湛,又或许是因为一些什么其他的原因,在丹田内成就了一口混元气。
混元气凝成了球状,成了一颗虚丹,这就是假丹境界。
假丹境界修士的实力,比之寻常筑基巅峰的修士实力,还要强上一两成。
假丹修士的虚丹不是真实存在的,若是真实较真的话,它也就只能算是一口气。
但有了虚丹之后,筑基修士在突破金丹的过程中,宛若就是有了一个模子,只要按照模子的形状照常浇筑就好,成功率比之寻常修士,又何止高了一两成!
若在加上各种手段的辅助,那几乎就是百分百的成功率了。
但假丹修士,比之正常的金丹修士,还要少见的多。
多数筑基修士,也只是到了筑基巅峰,就开始准备结丹了。
而要是论突破危险,也只有金丹期突破元婴期最为危险,金丹期突破元婴期,是一个碎丹的过程。
金丹的硬度远超筑基道台,若是碎开的话,几乎不可能再重新凝为金丹。
所以金丹期突破元婴,突破失败的话,好一点的结果是修为尽废,不好的结果就是死亡了。
修为尽废,是金丹损毁,而金丹损毁,自然就是什么修为也没有了,而死亡,则是金丹炸开,顺便连着修士的身体,也一起炸了。
而金丹修士,完全无法夺舍,这一炸自然就是真的死亡了。
不过有一些金丹修士,在做好准备的情况下,见事不妙及时收手,那么金丹可能不会完全碎开,只会开裂。
如此,也算是保住了修为,但是金丹有裂痕,就不要说是突破了,就是以后再想全力出手,也要考虑金丹会不会突然碎裂。
此外还有一种修士,因为金丹太过坚固,积累、资质太过不足,在突破元婴的过程中,连金丹都没有打破,那么这种,自然就不会有修为尽丧,生命完结的危险了。
但是突破的过程,本身就是消耗根基元气的过程,这种修士的每一次的突破失败,都会消减自身的寿元。
虽然这种损耗的寿元,是可以通过弥补根基元气的方式来填补的,但是金丹期的根基元气,又岂是那么容易填补的。